응디시티

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노무현이 살아있다! 여러분 노무현이 살아있습니다!!! 국정원 지하에서 노래 만들고 있어요!!!!

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오리지널 고무통 계정 삭제로 지금은 볼 수 없다ㅠㅠ

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라이브

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트랩 리믹스

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8K 60fps 업스케일링

ㄴ 씨발 이건 어케했놐ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

ㄴ 어케했노 씨발련ㄴ아 ㅋㅋㅋㅋ

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중력절 11주년 기념 풀 뮤비

[https://www.youtube.com/watch?v=

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리마스터

“	응디 으응디	”
	— MC무현, 자신의 응딩이를 예술적으로 까며

개요

고무통새끼 1600만 찍고도 복귀 안하노 시발ㄹ련아 MC무현의 머표곡 중 하나이자 힉머익 띵끅이다. 고무통이 뮤직비디오를 제작했고 원곡 업로더 닉네임은 '앙앙앙앙'이고 일베저장소에 올라온 글번호는 3316279821 현재는 삭제되었다.

ㄴ 일반인들도 다른건 몰라도 이건 잘 안다.

2012년 12월 8일에 완성되어 2014년 5월 15일에 표절곡보다 늦게 업로드되었다.

표절곡으로 패션시티가 있는데 2024년 12월 22일 기준 조회수 201만 정도밖에 안 되는 반면(그마저도 응디시티 덕을 봤다.) 응디시티의 조회수는 8배가량인 1600만이다.

2021년 12월 21일에 삭제되었는데 부엉이에듀에 의하면 문재인이나 이재명과는 관련이 없고, 그냥 자삭이라고 한다.

다행히 유튜브에 복원해둔 영상이 있으니 복원 영상 총 조회수에 1600만을 추가하도록 하자.

음악적 평가

MC무현의 대표곡답게 가사 한 부분 아니 한글자마다 그의 SWAG!이 느껴진다.

서정적이고 모두가 공감할수있는가사로 그가 한곡갑이라는평가를 받을 정도이다.

다른곡들도 잘알려져있으나(rapstar등) 그의 모든곡들에비해 훨씬 대중적으로 알려져있다.

그의 제2의 전성기를 이끌어간 곡이다. 지금은 몇년이 지났지만 아직도 MC무현의 서정적 가사를 듣고싶은 그의 Fan,listener들은 여전히 빠짐없이 듣는다.

금요일밤 이후로 오랜만에 나온 명곡이라는 평가를 받는다. 후에 이 명예는 운지의 꿈이 물려받는다.

운지

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180석의 힘! 이 문서에서 설명하는 대상은 180석의 가호를 받고 있습니다. 지금은 169석이지만 여전히 이 씹새끼들이 어떠한 병신 같은 행패들을 부려도 우리는 지켜볼 수밖에 없습니다. 이 문서가 설명하는 대상을 비판하면 공산당원들과 깨시민, 조선족 댓글알바, 대깨문들에게 친일파, 토착왜구, 틀딱충, 박사모, 일베충, 국힘의원 등으로 몰려 적폐청산을 당할 수 있으니 조심하시기 바랍니다. "응 180석이야~^^"

이미 양념 당한 문서입니다.

2020년 6월 1일 응디시티가 검색목록에서 차단됐다. 링크를 타고 들어가야 볼 수 있다. 역사적으로 중국의 문화대혁명과 박정희 긴급조치 시절에서나 볼 수 있는 참혹한 문화 파괴 시도이다.

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링크

정의로운 우리 친구들은 가서 비추를 눌러주자.

알고 보니 왠 씹덕 슨사모 새끼가 원흉이었다.

ㄴ이거보고 캬루 지지하기로 했다

그러나 엘사게이트 이후로 유튜브의 시스템 자체가 개병신 같아졌을 뿐더러 신고했다고 적은 게시글로부터 몇 주가 지나서 삭제된 것은 사실상 말이 안 된다. 그냥 비추천이 많고 신고가 많이 들어오자 유튜브 알고리즘에 의해 자동적으로 내려갔을 수도 있다.

이 문서는 예토전생했습니다! 이 문서나 여기서 설명하는 대상은 오랫동안 사망했다가 최근 다시 살아났습니다! ???: 지옥에 있는 노무현 나와라!

11월 13일 응디펜던스데이부터 검색하면 응디시티가 다시 뜬다.

끝내기! 이 문서는 끝내기를 다루고 있습니다. 이 문서는 결정적인 순간 개판을 만든 것, 혹은 끝마무리가 매우 개판인 것을 다룹니다. 물론 오른쪽처럼 제대로 끝내버린 경우도 있습니다.

그러나 끝내 2021년 12월 21일 완전삭제되었다. 1600만 조회수가 그렇게 증발했다.

근황

실베 글 러시아 난수방송에 등장했다. 노짱은 KGB 엔터로 이적했다는 것이 밝혀진 것이다.

가사

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주의! 이 문서는 가독성 상태가 매우 좆망입니다. 가독성이좆망이라서글쓴이도자기가쓴글를보고병 신같음을느끼고읽다가말아버립니다.어서이병신같 은글을 요약 해주든가눈에띄게바꿔주세요.

헬조선 군대에 대해 가차없이, 그러나 호쾌하게 디스를 하는 가사를 보다보면 야 기분좋다가 절로 나올 지경이다.

Intro

여긴 응디시티

노무현이 왔습니다! 싱싱한 노무현이 왔습니다!

Verse 1

대한민국 군대들 지금까지 뭐했어! 마! 뭐했노? 이기야!

심심하면 불러다가 뺑!뺑!뺑!뺑이 北 닭 닭 따닥따닥

제가 뭐 경제 살리겠다고 말이나 했습니까? 했는데! 그래도 했으면 됐지 그죠? 北 닭 닭 따닥따닥

Verse 2

미국한테 매달리 가지고 형님형님 YAAAAAA~

바짓가랑이 매달려 가지고 형님형님 YAAAAAA~

응딩이 뒤에서 숨어가지고 형님형님 YAAAAAA~

그렇게 별들달고 뻉뻉뻉뻉이! 돌리고 말았단 말입니까?

(DJ대중: YES!)

Bridge

야~ 딱 좋다! 기분 좋다! 여러분! 마지막까지 흔들어! 볼까요? (관중: 예~~!!) 좋습니다.

야~ 딱! 좋다! 기분 조타!! 오늘은 제가 쏩니다 (관중: 예~~!!) 헣허헣헣

야~ 기분좋타아! 타아! 타아! 타아! 타아 타아 타아 타아 타 타 타 타 타 타 타타타타

Hook

여긴 응디시티~

응디!응디!응디!응디!

응디!응디!응디!응디!

흔들어!

응디!응디!응디!응디!

응디!응디!

마 마! 매끼나라 고마!

응디!응디!응디!응디!

응디!응디!

파악↗↗↗ 올라가따 화악↘↘↘ 내려가따!

응디!응디!응디!응디!

응디!응디!

이 부엉이 바위 쪽으로 가자

감사합니다

ㄴ시발 가사에 문서링크 단거 개웃기네ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

ㄴ시발 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

ㄴ 미친놈들ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

ㄴ 비트코인 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

가사 해석

이건 미친 짓이야, 난 여기서 빠져 나가야 되겠어! 이 문서나 대상에서 오래 상주하지 마십시오. 지금 당장 뛰쳐나가는 게 답입니다. 빨리 탈출하십시오! 이런 일이 일어날 것 같은 조짐을 느꼈지....

이 문서는 놀랍게도 조무위키치고는 괜찮은 문서입니다. 정말 놀랍게도! 이 문서는 조무위키 문서임에도 의외로 정밀하고, 적당한 양식을 갖추었습니다. 또 고급스러운 언어유희와 필력까지 겸한 상질의 문서라 읽는 이로 하여금 뜨거운 감동을 자아냅니다. 잘하면 실질적인 정보를 얻을 수도 있고, 재밌어서 적어도 킬링타임 정도의 평타는 칠 수 있습니다. 시간이 나면 이 문서를 끝까지 정독해 보십시오.

착한 문서 인정합니다. 이 문서는 유익한 정보를 주는 아주 착한 문서입니다. 문서를 읽기 전에 모니터나 액정 앞에서 따봉각을 치켜 세웁시다.

이 문서는 이해하기 쉬운 대상을 다룹니다. 이 문서는 개나 소나 이해하기 쉬운 것에 대해 다릅니다. 이 쉬운 것도 이해하지 못하겠다면 지금 당장 병원으로 가서 뇌 진단부터 받아 보세요.

인정합니다. ^^乃 이 문서는 도저히 반박할 수 없는 내용만을 담은 문서입니다. 문서를 읽기 전에 모니터 앞에서 따봉각을 치켜 세웁시다.

이 문서는 조무위키의 논문입니다! 이 문서는 조무위키의 히키새끼들이 합작해 길이와 내용, 전문성이 썩 나쁘진 않은 문서입니다. 그러나 표절과 주관적인 생각이 잔뜩 있을 가능성도 농후하니 알아서 거르시기 바랍니다.

파일:원시인.gif

이 문서는 문과가 작성했거나, 또는 문과에 대해 다룹니다. 무슨 생각으로 작성한 건지는 잘 모르겠습니다.

파일:장잉의손.jpg

장잉정신이 돋보이는 글입니다. 얼마나 할 짓이 없었으면 이런 일을 했을까 하며 부탁을 랄랄치는 글입니다. 너 이새끼 화이팅

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'응디시티의 가사를 분석해보자.'

“

여긴 응디시티

”

이 노래의 주제를 드러낸다. 자세한 것은 후술.

“

노무현이 왔습니다 싱싱한 노무현이 왔습니다

”

자신이 죽은 것으로 착각하는 대중들에게 "싱싱한"이라는 어휘를 통해, 인식과 괴리(乖離)가 있는 현실을 더욱 강조하는 역설(逆說)적 표현을 사용하여 시적 분위기를 조성하고 있다.

그러나 이 의도적인 표현은 역설적임과 동시에 해학(諧謔)적으로 표현되었기 때문에, 대중들은 자신이 알고있던 사실의 참거짓의 분별마저 명료하게 인식하기 힘든 모호함 또한 발생하는 효과를 보이고 있다.

“

대한민국 군대들 지금까지 뭐했어 마 뭐했노 이기

”

표면적으로는 대한민국 국군(國軍)의, 즉 정부 부처로써의 대한민국 국방부(國防部)의 세태(世態)를 비판하는 구절이며, 21세기인 지금까지도 군대에서 비롯한 민간을 향해 발생하는 억압과 폭력을 맹렬하게 비난하는 논평(論評)이기도 하다.

“

심심하면 불러다가 뺑뺑뺑뺑이

”

겉으로는 대한민국도 민주화가 되어 수평적인 국가구조를 지향하고 있다고는 하나, 아직까지도 유교(儒敎)사상과 일제(日帝)의 잔재(殘滓)에서 비롯한 수직적인 복종 체계가 만연하여 사람을 사람답게 대우하지 아니하고 노예 부리듯 하는 이 시대의 어두운 면을 "뺑뺑이"라는 속된 표현을 사용하여 꼬집고 있다.

“

북 따악 딱 따닥따닥

”

한국 고전시가 중 고려시대의 가요(歌謠)에는 몇가지 특징을 보이는 시구들이 있었다.

바로 긴밀한 의미론적 연결을 보이지 아니하고, 시적 리듬감을 조성하기 위한 장치로써 존재하였던 후렴구가 바로 그것이었는데 대표적인 예시로는 "동동(動動)"의 "아으 동동다리"나, "가시리"의 "위 증즐가 대평성ᄃᆡ(大平盛代)"가 있다.

따라서 얼핏보기엔 "북 따악 딱 따닥따닥"이라는 시구도 이를 계승했다고 보는 견해도 있지만, "北 따악 딱 따닥따닥"이라고 해석, 즉 북한과 이 가사의 의미를 연결짓고 앞의 내용과 엮어내어 대한민국의 군대와 군문화는 北韓을 춤추게 하니 대한민국의 주적(主敵)에게 놀아나지 말라는 메시지를 암시하고 있다는 견해도 존재한다.

“

제가 뭐 경제 살리겠다고 말이나 했습니까? 했는데, 그래도 했으면 됐지 그죠

”

"제가 뭐 경제 살리겠다고 말이나 했습니까?" 라는 화법(話法)은 일종의 설의(設疑)적인 효과를 주며 청자들은 일종의 '말을 안했을 것이다.'라는 기대 심리를 갖게 만든다.

그러나 흥미롭게도 곧바로 말을 했다고 표현하면서 청자들은 극적 긴장감이 순식간에 무너지며 단발성 그로기(groggy)상태에 빠지게 되나, 재차 "그래도 했으면 됐다"라는 표현을 통해 "경제가 어렵지만 희망의 한마디도 중요하다."라는 메세지로 청자들을 다시 북돋아주는 효과를 갖는 수사학(修辭學)적 문구로 해석할 수 있다.

“

미국한테 매달려가지고 형님형님 야아, 바짓가랭이 매달려가지고 형님형님 야아, 응딩이 뒤에서 숨어가지고 형님형님 야아

”

나라에 힘이 없어 외세(外勢)에 의존할 수밖에 없는 대한민국을 둘러싼 이 부정적 현실속에서 조국인 대한민국을 '"미국 바짓가랭이나 매달리는" 존재로써 해학(諧謔)적이고 자조(自嘲)적으로 풍자(諷刺)하고 있다.

아울러 시적인 긴장감과 리듬감을 조성하기위해 유사한 시구로써 세 연을 연결하고 있다.

“

그렇게 별들 달고 뺑뺑뺑뺑이 돌리고 말았단 얘깁니까

”

'결국 이전의 대한민국 전반에 걸친 불합리한 문화 또한 軍 관계자와 권력자들에게서 나온 것이고 그들이 해냈다는 일조차도 결국은 아첨과 착취의 부산물(副産物)일 뿐이다'라는 비난을 국민들을 대변해서 직설적으로 묻고 있다.

“

Yes

”

“

야 딱좋다 기분좋다

”

그 어떤 문학 작품이든 문학은 크게 '욕망의 세계'와 '초월의 세계'로 나뉘어지게 되는데 결론적으로 "야 딱좋다 기분좋다"라는 구절은 초월의 세계로 가겠다는 의지의 표명이 된다.

초월(超越)이란 일정한 한계를 뛰어넘음으로써 문제가 해결되는 것을 뜻하는데, 여기서 '문제의 해결'란 물질적 세계의 해결은 아니고 정신적 세계의 해결을 이른다.

이 관점에서 초월은 '정신적 여유로움' 또는 '정신적 자유'를 의미하는데, 이러한 삶의 태도에서 인간은 "관조(觀照)적 삶의 태도"를 향유할 수 있게 된다.

이육사의 "절정(絶頂)"에서 가만히 눈을 감고 겨울을 '강철로 된 무지개'라고 취급하며 고고(孤高)한 삶을 지향하는 것.

월명사의 "제망매가(祭亡妹歌)"에서 여동생을 잃은 슬픔 끝에 종교의 힘으로써 탈속(脫俗)의 의지를 표명하는 것.

모두 초월의 의지가 드러난 작품이다.

여기서 우리는 "야 기분 좋다"라는 표현은 단순히 본인이 어찌할 방법이 없기 때문에 그저 손놓고 읊조리는 외치는 자조적 표현이 아니고, 인세(人世)의 욕망으로부터 멀어지고 모든 감각적인 고통으로부터 해방된 장자(莊子)의 나비와 같이 초탈(超脫)의 경지에 오름 끝에 내뱉는 나즈막한 외침임을 파악할 수 있다.

“

여러분 마지막까지 흔들어볼까요? 좋습니다.

”

위에 언급한 초월의 길을 청자들에게 청유(請誘)하지만, 이미 설득됨을 알았는듯 넌지시 "좋다"라는 표현으로 자연스럽게 인도[啓迪]한다.

“

오늘은 제가 쏩니다

”

"쏘다"라는 어휘는 중의적인 의미를 담고 있다.

보통 "오늘은 내가 쏠게"라고 한다면 문맥상 많은 현대인들은 '물질적인 것 따위를 개인이 선심쓰듯 대신 지불하다.'정도의 의미로 이해하지만, 여기서의 "오늘은 제가 쏩니다."에는 목적어가 딱히 존재하지 않는다.

이 "무엇을 쏘았는가?"에 대해서 의견이 분분하지만, 주류 학계의 의견은 조세희의 소설 "난쟁이가 쏘아올린 작은 공"이란 소설의 작은 공을 쏘아 올렸다고 분석한다.

소설 속 등장인물인 "아버지"가 쏘아올린 작은 쇠공.

이는 일단 쏘아올리기도 어렵지만, 그것이 떨어질 때는 더 무겁고, 빠르고 무섭게 자기 머리위로 되돌아오는 것.

가난하고 힘겨운 삶 끝내 벗어나지 못하는 사회의 구조적인 모순, 그 속에서 소외당하는 계층의 운명을 암시한다.

즉, 그러한 비참한 소외계층들의 모순과 운명을 내던져버리는 것은 "오늘" 자신의 몫이라는 암시적 표현이 된다.

“

야 기분좋다아 하아 하아 하아 하아하아하아하아

”

“

여긴 응디시티

”

위의 내용을 종합해보면 "응디시티"가 갖는 의미 또한 구체화 된다.

과거의 악습(惡習)으로 부터 비롯되어 현시대의 권력자들이 부추겨온 수직적인 억압.

국제 정세에 살아남기 위해 비굴하게 받아들일 수 밖에 없는 외세의 간섭.

사회적 무관심속에서 고통받을 수 밖에 없는 소외계층의 아픔.

이처럼 사람들을 깔고 뭉게는 지배계층의 보이지 않는 "응디"가 곧 이 도시의 악의 축이자 적폐(積弊)임을 함축(含蓄)하는 표현이 바로 응디의 도시, "응디시티"인 것이다.

“

응디 응디 응디 응디 응디 응디 응디 응디 흔들어

”

그 아픔(응디)를 잊는 방법으로 탈속의 흥겨움(응디)을 함께 나눔으로써 초월의 정신을 향유하자는 의미의 흥겨운 후렴구가 이어진다.

“

마 마 매끼놔라 고마

”

초월의 의지에 반하는 오욕칠정(五欲七情) 등의 물질적 욕망은 잠시 내려 놓자는 설득이 이어진다.

“

응디 응디 응디 응디 응디 응디 팍 올라갔다가 확 내려갔다가

”

인생사는 본디 새옹지마(塞翁之馬)라 잠시의 길흉화복(吉凶禍福)의 걱정은 내려놓고 초월의 정신을 관철하자는 설득이 이어진다.

“

응디 응디 응디 응디 응디 응디 이 부엉이바위 쪽으로 가자

”

"부엉이 바위"는 초월을 이루어낸 존재들의 이상향(理想鄕)이자 도원향(桃源鄕)으로 해석할 수 있다.

“

감사합니다.

”

"감사합니다" 는 노무현 前 대통령이 연설(然說)을 마치고 항상 하던 인사(人事)말이다. 말 그대로 이 노래를 들어준 1300만 대중(隊衆)들에게 감사한 마음을 담아 마무리를 맺는 것으로 해석할 수 있다.

가사 해석2

어떤놈이 내가 원래 써놨던거 이상하게 바꿨노? 그래서 또 쓴다. 그리고 응디시티는 워낙에 명곡이라 여러방면으로 해석될수 있기 때문에 여러 해석이 있으면 더 좋다.

 응디시티의 가사를 분석해보자.

“

여긴 응디시티

”

-> 자신의 노래의 주제를 드러냄. 자세한 것은 후술.

“

노무현이 왔습니다 싱싱한 노무현이 왔습니다

”

-> 날카로운 비판을 담은 노래이지만 처음에는 해학적으로 시작함. 듣는 이들에게 가볍게 듣게 하기 위함이며 자신의 풍자가 보다 적은 충격을 가져오도록 설계한 가사임을 알수 있다.

“

대한민국 군대들 지금까지 뭐했어 마 뭐했노 이기

”

-> 얼핏 보면 군대를 비판하는 것처럼 보이지만 사실은 한국 사회에 만연한 군기잡기를 군대에 빗대 비판함.

 

“

심심하면 불러다가 뺑뺑뺑뺑이

”

-> 필요 이상의 똥군기를 잡고, 개인적인 사유로 부하를 "뺑뺑이 돌리는" 한국 사회의 수직성과 경직성을 비판함.

“

북 따악 딱 따닥따닥

”

-> 이 모든 비판을 해학적으로 표출하면서도 운율을 맞추기 위한 MC무현만이 가능한 장치이다.

“

제가 뭐 경제 살리겠다고 말이나 했습니까 했는데

”

-> 자신의 대통령 임기 시절의 무능함을 이용, 자신이 결국 "운지노믹스"로 인해 경제를 살리지 못했음을 비관

“

그래도 했으면 됐지 그죠

”

-> 자신은 경제를 살리겠다고 했으니 못 지켜도 괜찮다며, 자기 자신의 과거를 비판함과 동시에 말만 하고 지키지 않는 한국인의 거짓됨을 풍자함.

“

미국한테 매달려가지고 형님형님 야아

”

-> 독립 국가이면서 미국, 중국을 비롯한 해외 열강에 지나치게 의존하는 한국 사회를 풍자하며, 자신의 능력으로 일을 성취할 생각을 않고 이미 성취한 자들에게 의존하는 한국인의 본성을 풍자함.

“

바짓가랭이 매달려가지고 형님형님 야아

”

-> 일반적으로 바짓가랭이 매달리다, 고 하면 거절당했는데도 끊임없이 붙잡고 늘어져 청탁한다는 뜻이다. 결국 부정 청탁과 빽이 있어야 살아남을수 있는 한국 사회를 풍자함.

“

응딩이 뒤에서 숨어가지고 형님형님 야아

”

-> 부정 청탁으로 일을 해내고도 그 후폭풍을 감내하지 못해 결국 또다시 빽을 찾고 마는 한국 정치인들을 풍자함.

 

“

그렇게 별들 달고 뺑뺑뺑뺑이 돌리고 말았단 얘깁니까

”

-> "너희가 해냈다는 일도 결국은 윗사람에게 매달리고 아랫사람 갈궈 해낸 일이 아니더냐"라는, 한국 권력자들에 대한 날카로운 비판을 담음.

“

Yes

”

-> 정치인 시절 자신의 고향에서 지역주의를 이용해 대통령에 당선 후 아랫사람(국민)을 착취해 얻어낸 세금을 북한에 퍼줘 노벨 평화상을 돈으로 산 김대중이 수긍함.

“

야 딱좋다 기분좋다

”

-> 사실상 반어법의 극치. 무너져가는 한국 사회를 보며, 내심 망했다고 절망하지만 겉으로는 유쾌하고 기분좋아 보이는 모습을 보임. 또는 이미 해결할 도리가 없음으로 본인도 단념했다는 의미이다. 청산별곡에서 화자가 사슴이 장대에 올라 해금을 켜는 것을 들으며 독한 술로 시름을 풀겠다는 것처럼, 본인이 어찌할 방법이 없기 때문에 그저 손놓고 공허한 기분좋다만 외치며 방관할수 밖에 없는 자신의 처지를 풍자.

“

여러분 마지막까지 흔들어볼까요? 좋습니다.

”

-> 국가는 파탄나고 있지만 본인은 팬들과 함께 열심히 응딩이만 흔들겠다. 윗줄과 상통하는 내용이다.

“

오늘은 제가 쏩니다

”

-> 현재 대통령인 문재인이 원래 "노무현 라인(친노)" 였다는 점을 들어, 자신의 이름을 걸고 높은 자리에 오른(노래가 나온 것은 박근혜 정부 시절인 2014년이지만, 당시에도 박근혜는 부정적인 평가를 받았으며 노무현이 그립다는 사람과 문재인 지지자가 늘어나고 있었다) 현재의 정치인들을 비판함.

“

야 기분좋다아 하아 하아 하아 하아하아하아하아

”

-> 공허한 기분좋다만 외치는 그이지만 결국 비참한 현실에 한숨을 쉴 수밖에 없었다. 그러면서 겉으로는 유쾌함을 잃지 않기 위해 기분좋다 바로 뒤에 리듬에 맞춰 한숨을 쉰다. 하지만 자신의 무능함과 한국 사회의 현실을 보며 한숨이 그치지 않는 고무현이었다.

 

“

여긴 응디시티

”

-> 사실상 이 노래의 주제가 드러나는 부분. 독립 국가인 한국을 시티, 즉 일개 도시로 격하하며, 독립 국가처럼 행동하지 않고 항상 남에게 의존하는 지방 정부같은 행태를 보이는 정치인들을 비판함. 응디시티라 부르며, 응디(보호해주고 뒤를 봐줄 강력한 존재, 즉 빽)에 의존하는 한국 정치인들과 사회를 풍자함.

“

응디 응디 응디 응디 응디 응디 응디 응디 흔들어

”

-> 얼핏 들으면 신이 나 엉덩이를 흔드는 것 같지만, 여기까지 읽었으면 알겠지만 이 노래에서의 "응디"는 신체 부위인 엉덩이가 아니라 빽을 지칭하는 단어이다. "응디"에 지나친 의존을 보이는 한심한 작태를 폭로하기 위해, 그들이 끊임없이 "응디"를 찾아댄다는 것을 풍자.

“

마 마 매끼놔라 고마

”

-> 다시한번 문재인을 비롯한 친노를 비판. 자신의 후광을 등에 업고 국가 경영 능력이 전무함에도 고위직에 오른 정치인들이, 결국 자신에게 "매끼놓음"으로서 현재의 자리에 오른 것이 아니냐, 는 뜻.

“

응디 응디 응디 응디 응디 응디 팍 올라갔다가 확 내려갔다가

”

-> "응디"에 의존해 고위직에 오른(팍 올라갔다가) 자들도 결국 민낮이 드러나면 몰락(확 내려갔다가)할 수밖에 없다는 하나의 경고. 사실 멀리 볼 필요도 없이 박근혜가 아버지 후광을 업고 고위직에 올랐다가 민낮이 드러나 몰락했다. 박근혜 타도를 외치며 등장한 문재인이지만 본질적으로는 박근혜와 다를게 없다는 의미.

“

응디 응디 응디 응디 응디 응디 이 부엉이바위 쪽으로 가자

”

-> 부엉이바위는 다른 누구도 아닌 노무현 본인이 운지한 장소이다. 따라서 앞줄과 함께 해석해보면, 친노의 후광과 온갖 방법으로 고위직에 오른 그들 또한 몰락은 예정된 수순이고, 그렇게 되면 다같이 부엉이바위로 가야 한다, 즉 걷잡을 수 없게 된다는 것을 경고한다. 그러면서도 끝까지 자신만의 생각을 하지 못하고 노무현의 운지 장소인 부엉이바위를 굳이 찾아 운지하는 그들의 줏대 없음을 비판함.

 

“

감사합니다.

”

-> 노래를 들어준 팬들에 대한 고마움을 표현하면서도, 묘한 씁쓸함과 여운을 드러냄. 실제로 이 부분을 들어보면 왜인지 목소리가 떨떠름함을 느낄 수 있다.

이를 패러디한 인물

• 응디시티 듀오

표절작

이 문서에서 설명하는 대상은 표절이거나 표절일 수 있습니다. 의구심만 들 때는 죽창을 잠시 내려놓고 사실확인이 날 때까지 기다립시다. 표절을 인정했을 때는 죽창과 팩트로 비열하게 후드려 패줍시다!

• DJ대중 - 힙조인시티
• MC재앙 - 적폐시티

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• Dr.2MB - 허풍시티

[https://www.youtube.com/watch?v=

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• MC발련 - '서울시티 짜요', '시발시티'

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[https://www.youtube.com/watch?v=

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• J.Tank - 광주시티

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• MC근혜 - 탄핵소추

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• MC정희 - 발터시티

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• MC우짱 - 우짱시티

[https://www.youtube.com/watch?v=

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• MC구미 - 구미시티

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