스진 덴노
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일본 역대 덴노 | |||||
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일본 10대 덴노 시호 스진 천황/숭신천황
崇神天皇재위기간 기원전 97년 2월 17일 ~ 기원전 29년 1월 9일 궁호 없음 휘 미마키이리히코이니에노미코토(御眞木入日子印恵命) 성별 남성 출생일 기원전 148년 사망일 기원전 29년 황후 미마키히메(御間城姫) 능호 야마노베노미치노마가리노오카노에능(山邊道勾岡上陵)[1] 연호 없음 황거 기성서리궁(磯城瑞籬宮)
개요[편집]
일본의 10대 천황. 이 시기부터 결사팔대라는 지겨운 공백을 깨고 다시 기록이 등장하기 시작한다.
치세[편집]
숭신시대 일본 열도에는 심각한 역병이 돌아, 많은 백성이 사망하였다. 숭신은 이를 신이 노하여 내린 천벌이라 판단, 1황녀인 도요스키이리비메노이코토(豊鍬入姫命)로 하여금 일본신화 최고신인 아마테라스오미카미(天照大御神)와 일본국혼신인 야마토노오쿠니타마 신(倭大國魂神)을 궁 밖에서 모시라고 지시하였다.
도요스키이리비메는 이 명에 따라 야마토노오쿠니타마 신을 오야마토 신사(大和神社)에 모시고 아마테라스를 모실 장소를 이곳 저곳 찾아 다니던 중에 이세국(伊勢国)에 다다른다.
이세국에 다다르자 아마테라스는 그녀에게 이 곳에 자신의 제단을 만들라고 지시하였으며, 이에 도요스키이비리메는 이세에 아마테라스의 제단을 만드는데, 이 제단이 바로 이세 신궁(伊勢神宮)이다. 하지만 현 모습의 이세신궁은 스이닌 천황시기 야마토히메노미코토(倭姫命)가 완공한 것이고 그녀의 이세신궁은 모토이세로 따로 분류한다.
이렇게 되자 역병은 사라지고 일본은 다시 안정을 되찾았다고 한다.
사실 얘가 초대임[편집]
주의! 이 글이 다루는 대상은 존나 미스터리합니다. 씨ㅡ발 뭐가 뭔지 몰?루겟소요. 무섭습니다. ㅠㅠ |
그니까 얘가 진무천황이거나 한다는 주장인데, 근거가 있는데, 그 근거들을 하나하나 짚어보자면,
1. 진무 천황은 대놓고 신화이며 결사팔대 8명은 기록이 아예 없다. 반면 스진 천황의 기록은 일본 신화에서 매우 중요한 내용이 기록되어있다.
2. 스진 천황의 별명인 하쓰쿠니의 한자는 初國이다.
3. 스진 이전의 천황들은 생몰년 및 재위기간, 이름 등이 기록마다 다 제각각인 반면, 스진 대부터 제대로 통일되게 기록이 된다.
반면에 스진 이전의 천황들도 실존하였다는 주장도 있는데, 그 근거들은
1. 스진 이전의 천황들은 세력이 전부 야마토국(나라 현)으로 매우 협소하여 기록이 없는 반면에 스진 대에는 적어도 도카이 만 근처까지는 세력이 확장되어 있을 정도로 성장한 상태이다.
2. 스진 이전의 천황들은 스진과 가문이 달라 스진 천황이 기록을 말살시켰다. 이다.
추가로 일본의 만세일계설로는 얘가 초대일 지 모르지만 실질적으로 현 일본 왕가는 6~7세기경에 시작되었다는 것이 중론이라 지금 덴노들과 혈통적으로 먼 인물로 보인다.
기타[편집]
야마토노오쿠니타마 신을 모셨다는 오야마토 신사(大和神社)와 최초의 모토이세(元伊勢/현 이세신궁 이전의 이세신궁들) 히바라 신사(檜原神社)는 전부 나라 현 사쿠라이시에 그대로 있다. 단 오야마토 신사는 JR사쿠라이선 나가라(長柄)역으로 금방 접근이 가능한 반면 히바라 신사는 근처에 교통편이 없어 한참 걸어야 갈 수 있다.
황거[편집]
현재 그의 궁인 기성서리궁(磯城瑞籬宮)의 터에는 스진 천황을 모시는 신사인 스진 신사(崇神神社)가 들어서 있다.