유배

오형(五刑)의 하나

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왕이 밉보인 신하를 외딴 첩첩산중이나 섬 등 험한 곳으로 보내는 형벌. 귀양(歸養)이라고도 한다.

조선

사극에서는 소가 끄는 나무 수레를 타고 시골로 가는 것으로 표현하지만 실상은 아니다. 대부분 걸어서 갔다. 일부 돈 많은 양반이 당나귀를 빌려 타는 경우가 가끔 있었을 뿐이다.

형벌을 얼만큼 주고 싶냐에 따라서 유배지가 정해졌다. 서울과 멀수록 무거운 형벌을 받는 것이다. 정말 꼴 보기 싫은 경우는 죽을 가능성이 높은 외딴 섬으로 보냈고, 좀 밉긴 해도 죽이기는 싫다면 추운 북방, 하도 안 좋은 말이 많아서 좀 보내야 할 필요가 있는 경우라면 그나마 따뜻한 남쪽 지방으로 정했다. 무거운 형벌 귀양지의 대표격으로 삼수갑산과 제주도 등이 있었다.

유배지에 있는 죄수는 허가 없이 함부로 나돌아다닐 수 없었다. 하지만 지원은 전혀 안 해줬기 때문에 죄인 스스로 먹고살 길을 찾아야 했다. 그나마 복귀 가능성이 있거나 명망 높은 사람이라면 지방관이나 유력자의 도움을 받기도 했지만 그런 게 아니라면 고생만 주구장창 하다가 끝내 풀려나지 못하고 귀양지에서 비참하게 생을 마치기도 했다. 그래서 영의정, 좌의정, 우의정 이 정도 당상관들은 이럴 때를 대비해서 항상 상단을 휘하에 두고 있다가 유배갈 때 같이 데려가서 그 상단들에게 돈을 벌어다 바치라고 해서 먹고 살았다. 물론, 8품 이하 잡관직의 당하관들은 그런것도 없어서 유배지에서 굶어 죽기도 했다.

다른 나라

삼국지에서는 일남(日南)이라고 오늘날의 베트남(당시 베트남은 쯩니, 쯩짝 자매가 마등의 직계조상인 복파장군 마원에게 토벌당한 시점부터 중국의 속국이었다.) 중부지방인데 거기로 유배당하는 게 유배 중 최고의 형벌이었고(낙양으로부터 13,400리나 이격되어 있다.) 실제로도 이 일남으로 유배당하면 참수형과 동급인지라 자신의 장례식을 직접 치르고 본인의 장례식에서 스스로 상주가 되는 진풍경을 경험한 뒤 유배지로 출발했다.

공손찬이 진짜로 이 일남으로 유배가는 형벌을 받았다. 하지만 유배지로 가던 도중 죄가 사면되어 다시 요동으로 복귀했다.

러시아는 악명높은 시베리아 북부지역에 굴라그를 만들어 죄수뿐 아니라 무고한 사람들까지도 유배시키고 시베리아 개척에 잘 써먹었다.

일본의 경우 죄다 엄청 멀리 떨어져있는 섬이다 보니 도망 따위 히히히 못가. 실제로도 우키타 히데이에는 세키가하라 전투 당시 서군죄를 지어서 하치조시마에 유배되었는데 이 섬은 일본 본토로부터 287km나 이격되어 있는데 이 정도 거리이면 서울특별시에서 남원시까지의 거리에 필적한다. 우키타 히데이에는 무려 50년간 이 섬에서 살다가 그곳에서 일생을 마쳤다.

다른 오형

• 태형
• 장형
• 도형
• 사형