삼일한
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개요[편집]
'여자와 북어는 삼일에 한 번씩 패야 맛이 좋아진다'라는 의미로 줄여서 삼일한이라고 한다.
여성들은 남성에 비해 열등하고 하찮기 때문에 조금이라도 인간적인 대우를 해주면 다른 사람에 대한 이해나 논리적인 판단을 하지 못하고 자기 자신만 생각하는 짐승 그 이하의 수준까지 의식수준이 떨어지게 된다. 그러므로 북어마냥 3일에 한번씩 신나게 패서 여자를 사람답게 만들어 줘야 한다는 의무감에 기초한 이론이 바로 삼일한의 논지이다.
현재 대한민국에 높아진 여성인권과 그로인해 생긴 ㅈ같은 페미니스트들 그리고 젠더갈등 등으로 인해 여성에게 오냐오냐해주고 사람취급을 해주면 나라 꼬라지가 어떻게 되는지 이미 계집년들 지들 스스로가 증명해주고 있다. 따라서 삼일한은 인류평화를 위해 꼭 필요한 이론이다.
삼일에 한번[편집]
한반도에 단군할배 와 문명이 들어선 이래 약 반만년간 쌓여 온 선조들의 해박한 경험과 지식을 토대로, 꾸준한 고증학의 증명을 통하여 21세기 초반부터 대한민국의 저명 학자들에 의해서 본격적으로 학문으로서의 입지를 다졌다.
인문학 중에서도 철학과 인류학 분야의 중간점에 속한 응용학문으로서, 행동을 매우 중시하는 성격을 가지고 있는 역사가 매우 깊은 실천론적인 학문으로, 아리스토텔레스의 주의주의에 뿌리를 두고 있다. 이는 그의 스승이었던 플라톤의 여자에 대한 의견에 큰 영향을 받은 것이다.
한 학문의 이론적인 관점은 동양 또는 서양에서 시작되었다고 보는 철학과 달리, 만국 공통의 사관을 가지고, 또한 발생된 이론적 개념또한 매우 유사하다는 점에서 다른 학문과의 차이점이 드러난다.
특히 조선 철학계의 거장 퇴계 이황 선생은 바탕과 움직이는 힘의 논리를 설명하며 여성의 여성다운 바탕을 만들기 위해서는 실천적인 행동이 바탕이 되어야 한다는 개념인 이기론(理氣論)을 집대성하였다.
이에 힘입어 실천적인 행위, 즉 기(氣)를 적용시키는 대상은 희(喜)·노(怒)·애(哀)·구(懼)·애(愛)·오(惡)·욕(欲)을 제 힘으로 통제하지 못하는 당대 아녀자들에게 4가지의 감정인 사양지심,측은지심,수오지심,시비지심의 마음가짐으로 통제 및 훈육을 해야 한다는 사단칠정논변또한 정립한 바가 있다.
왜 삼일에 한번인가[편집]
이론 삼일한학자인 루트비히 비트겐슈타인의 언어철학으로서의 삼일한 연구에 따르면, 3이라는 숫자가 가져오는 균형미에 그 뿌리가 있다고도 하고,
움베르토 에코는 "맞은 당일엔 공포, 다음 날엔 이해, 이틀 뒤엔 순응, 사흘 뒤엔 망각"의 과정을 거치기 때문에 3일에 한 번씩 패는것이 맞다고 주장하였다.
한 편 "북어와 여자는 3일에 한 번씩 패야 제 맛"이라는 원전에서 이유를 찾으려 하는 원론주의학자도 있는가 하면, 딱딱한 북어를 패서 부드럽게 만들듯 버릇 없는 여자를 패서 얌전하게 만든다고 해석하는 실증주의학파도 있다.
이렇듯 가설이 난무하며, 3일이 정확하게 무엇을 의미하는지는 명확하게 알려진 바가 없지만, 3일에 한번은 한반도의 반만년 역사 동안에 이루어진 선조들의 경험에 의거한 지혜가 꾸준히 쌓인 산물이다.
학계의 계파[편집]
국 내외를 막론하고 삼일한 학파의 대한 계파는 크게 두가지, 작게는 네 갈래까지 존재하며 이 중 주류학파가 아닌 인물들은 기타에 서술한다.
이론주의[편집]
말 그대로 삼일한의 학문적 가치 및 정의, 그리고 행동에서 오는 당위성 및 행위를 거시적인 관점에서 바라보는 계파이다. 쉽게 말해서 이론을 수립하고, 학계 관련 용어를 만들며, 철학적 관점에서의 삼일한에 대한 고찰을 학계에 전하는 학파라고 할 수 있겠다.
다만, 행동주의적 사관이 먼저 대두된 헬조선 학계의 실태상, 이론주의의 개념은 다소 인지도가 떨어지며, 관련학계 종사자들은 석사학위 즈음에야 이론주의적인 관점을 접하기 때문에 생소할 지도 모른다.
하지만 이론주의야말로 삼일한의 유구한 역사,정통성 및 학문으로서의 가치를 빛내며, 세계 각지의 실천주의 학자들의 행동의 근간이 되는 학파라는 것은 어느 학자들도 부정하지 못할 것이다.
행동주의[편집]
행동주의 또는 실천주의학파라고 불리며, 단지 삼일한을 학술적인 이론으로서가 아닌, 하나의 생활양식으로 체현하는 계파이다. 기존의 이론주의 학파의 논지는 단순한 논리적인 논거를 왈가왈부하는 선에서 그쳐, 여성 및 반삼일한학계에서 이를 지적하고 나서자마자 대두된 학파이다. 이들은 성현들이 제시한 삼일한의 근간이 되는 이론들을 실천을 통하여 증명한다는 단순명료한 입증법을 제시, 세간의 페미니스트들 및 건방진 신여성들의 위 아랫입을 다물게 하여 꺼져가던 삼일한학의 불씨를 다시 한번 지폈다는 점에서 삼일한학계의 주목을 받았다.
하지만, 세월이 지나고 행동주의 학파들의 선구자였던 실천-과격파 인사들이 불미스러운 일로 인해 교단 및 학계의 금자탑을 내려와야 했고, 이에 따라 행동주의는 이론의 실천을 통한 입증을 제시하는 선구자가 아닌, 단순한 남정네들의 힘자랑 및 폭력행위라는 비난과 오명또한 한동안 짊어지게 되었다.
행동-변칙주의[편집]
현대 삼일한 실천주의의 근간인 계파이며, 세기의 발명가이자 럭키 견쌍섭인 토마스 에디슨의 세기적인 발명품의 또 다른 용도의 발견으로 발족하였다.
이제까지의 과격파 인사들의 문제점은 타격법, 훈육방식, 부위에 있어서의 통일성이 전무하다시피 해, 교육 대상이 죽음에 이를 수 있다는 비판을 피하지 못했다.
또한 과격파의 유명인사들 또한 3일에 한번이라는 방식이 효율적이지 못하다며 스스로 학계를 떠나는 모순 또한 겪어야 했다.
하지만 전구의 발명,비트겐슈타인의 3 방법론 등이 대두되며, 기존의 실천주의학계의 새로운 패러다임을 제시하게 된다.
이들은 마구잡이로 행하는 삼일한 따위는 폭력에 지나지 않는다는, 당대에는 획기적이다 못해 당돌하기까지 했던 사상을 천명하였으며, 선 입증 후 규정이라는 학계의 기틀을 마련했다.
이들이 기존 행동주의학파와 다른 점은 바로 방법론의 정형화이다. 교육 대상의 상태, 현 교육자의 상황 등을 여러 갈래로 나누어 그에 맞는 교육 커리큘럼을 제정했으며,
단순히 주먹과 하체, 발을 사용하는 기존의 교수방법을 방망이, 전구, 채찍 등으로 정교한 체벌을 행하여야 한다는 도구론 또한 주목할 만한 이론이다.
국내에서도 이런 세계적 추세에 발맞춰 갈비타격법, 위치기반 Iot타법, 신혼한 등의 관련연구들이 학계에 주목을 이끌어낸 바가 있다.
이론-직설주의[편집]
행동-변칙주의의 득세와는 별개로, 기존의 삼일한학의 근간이던 이론학파들은 점점 과격해지는 교육대상들의 반발과, 교수법 자체를 이해하길 거부하는 새로운 세력, 페미니스트들의 창궐로 인하여 점점 그 색이 희미해져가고 있었다. 이에 인터넷의 삼일한학계에서는 더 이상 점잖은 서면상의 대응은 무의미하다는 결론에 이르러, 원색적이고 원론적인 새로운 방식으로 이들의 이론을 재정립하게 된다.
이 학파의 특징은 극단적일만큼 교육대상에 대한 원색적, 원론적인 비판으로 상대방의 아가리를 닫게 만드는 필력이라는 것이다. '팩트주의' 라는 2010년대의 인터넷 세태에 걸맞은, 반대편 지식계층의 대표자격인 페미니스트들을 팩트에 기반한 언어적 삼일한을 위시한 교육방식은 효과적이였다. 때로는 세 치 혓바닥과 손가락이 전구보다 무서운 무기라는 사실 또한 학계에게 상기시키며, 아직 이론주의는 죽지 않았다는 것을 여실히 증명하는 학파이다.
현재 해당 학파 연구자들의 특이한 점이라면 인터넷에서의 활동이 매우 두드러진다는 점이며, sns 활동을 할 시 높은 확률로 애니프사가 나온다는 점이다.
기타wwww[편집]
과연 삼일한을 교육의 목적으로 바라보아야 하는가, 치료의 목적으로 바라보아야 하는가는 의외로 학계에서 식지 않은 논쟁거리이다.
교육의 목적으로 삼일한을 행하는 교수파와, 치료의 목적으로 삼일한을 행하는 열사파의 관점은 매우 상이하다.
교수파의 주요 논지는 여자는 무지하기 때문에 삼일한을 통한 교육으로 건강한 사회의 일원으로 만들어야 한다는 것이며,
열사파의 주요 논지는 현대사회에 적합하지 않은 사상은 치료를 통해 재구성해야 한다는 것이다.
이들의 주장은 현재도 서로 상충하고 있지만, 확실한 점은 그들 모두가 건전한 사회에 이바지하기 위해 노력한다는 것이다.
관련 학자[편집]
그런데 설마 그걸 또 사실로 받아들이고 열폭하거나 맹신하고 어디가서 퍼뜨리는 흑우 없제?
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드립은 단-지 드립일 뿐입니다! 진실, 거짓 여부... 따지거나 선비질 좀 하지 맙시다. 드립은 어디까지나 드립일 뿐이므로 진지하게 보는 순간 지는 겁니다. |
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현대 물리치료학 및 정신 치료학에서 가장 위상이 드높은 학자이자 원론실천파 삼일한학자로 국내에서 손꼽히는 인물이며, 전 삼일한대학교 총장직을 맡았으나, 불미스러운 사건과 연관되어 현재 은퇴하여 여생을 보내고 있다.
현대 사회에서 여자와 북어는 삼일에 한번씩 패야한다는 그의 주장은 페미니즘 사회가 범람한 시절, 거대한 사회적 파장을 불러 일으켰으며, 일부 페미니즘 단체에서는 그의 철학을 맹비난하며 그의 교육자 자격 자체를 의심하는 자도 생겨났지만, 그만큼 그를 따르는 제자들도 많이 배출해 냈다. 그 중 한명이 곧 서술될 김ㅇㅇ이라는 인물이다.
박찬수와 그의 제자들의 관계를 혹자는 소크라테스와 플라톤의 그것과 비슷하다고도 말한다. 실제로 박찬수는 전국의 유명 학자들이 논문을 발표하는 자리인 프로 논문 세미나에서 자신의 논문이 조작된 것이라는 것을 들켜 교수직을 박탈당해 학계에선 한동안 그의 교육철학을 더이상 이을 수 없었지만, 그의 제자는 스승의 뒤를 이어받아 삼일한의 정신을 훌륭하게 계승했다고 평가된다.
하지만 그가 주장했던 삼일한의 법칙을 정작 자신은 충실히 수행하지 못했다는 주장도 제기된다. 그의 교수직이 박탈된 후 충격적인 소식이 들려왔는데, 그의 철학은 사실 그가 주장한 것이 아니며, 전부 그의 아내가 박찬수의 교수직을 박탈시키기 위해 박 교수를 협박하고 주작한 것이라는 의견이다.
이에 학계의 의견은 분분하지만, 대체적인 의견은 현재 시점에서 박찬수를 삼일한 학파의 대표 학자라고 생각하기엔 무리가 있다는 것이다. 박찬수가 삼일한 학계에서 물러나게 된다면 그의 자리는 그의 애제자가 꿰찰 것이라는 예측도 속속 등장하고 있다.
삼일한학이 박찬수를 통해 우파에 널리 알려졌다면, 정치적 성향을 가리지 않고 널리 이론을 전파했다는 것이 김현중의 가장 큰 업적이다.
현재 삼일한 학파의 핵심인물이자 박찬수의 뒤를 이어 삼일한대학교 총장 및 타격학과 학과장에 재임 중이다.
박찬수의 논문 위조가 밝혀짐에 따라 명실상부 대한민국 최고의 삼일한 학자로 자리매김 하게 되었다.
타격학과 교수로 재임하면서 그가 주장한 타격이론으로는 "갈비타격법"이 있다.
그러나, 6월 5일의 뉴스를 기준으로 여자의 증언이 주작 이었단 것이 밝혀짐으로 인해, 학계에서는 매우 큰 논란이 일고있다.
또한, 7월 15일 뉴스에서는 산부인과에서 회신서를 보내줬는데 임신이 아닌 것으로 알려졌고 유산 때문에 치료받은 기록 또한 존재하지 않으며
OO 정형외과에서 헬스클럽에서 다쳤다고 밝혔지만 ㅁㅁ 정형외과에 가서 김현중 교수가 학문을 실천했단 말로 다른 진단서를 발급받는 등 실로 간악하고 뻔뻔한 언행을 보여서
그는 사실상 직위해제나 해임을 당할 가능성이 매우 크다고 보고있으며, 그와 동시에 뒤를 이을 사람을 물색중이라고 학계에서는 말하고 있다.
하지만 이번에 친자가 맞는 것으로 확인이 되었고 그 동안 보내왔던 문자 내용들로 인해 주작의 오명을 벗고 다시한번 명실상부한 국내 삼일한 분야 최고의 전문가로 등극한다.
ㄴ 애당초 친자확인결과랑 폭행 여부랑 아무 상관 없다. 아니 상식적으로 사건이 김현중이 폭행해서 유산당했다는 건데 낳은 애가 김현중 자식이면 폭행해서 유산당했다는 게 입증이 되냐. 사건 이후에 생긴 애란다. 뭐 물론 그것도 이해 안가긴 매일반이지만.
현재 강력하게 떠오르고 있는 후보는 물리적 기법과 최신기술인 GPS를 결합한 위치기반 삼일한의 새로운 가능성을 제시한 류시원과
학계내에서도 상당한 난이도를 자랑하며 결혼 12일만에 삼일한 시전을 한 허니문 타법과, 실제로는 혼인신고를 하지 않았다는 사실이 떠오르면서 점점 주목받고 있는 초신성인 신혼한 이찬교수가 있다. 하지만 이들은 모든 이들이 시도 가능한 접근성이라는 덕목이 없으므로, 과연 학계의 한 자리를 차지해도 되겠느냐는 설전이 오가고 있는 중이다.
- 토머스 에디슨 (Thomas Edison)
삼일한의 여러 방법론중 하나인 여성의 성기에 삽입후 폭력을 실천하면 삼일한에 매우 효율적인 전구를 발명하였다.
전구의 발명 이후로 삼일한은 방법론적인 측면에서 좀 더 정교해지기 시작 하였다. 기존에는 그저 맨손으로 때리기만 했었다면, 전구 이후로는 보전깨라고 알려진 아주 세련되고 고급스러운 기술이 등장 한 것이다.
이 기술이 등장한 이후로 삼일한의 방법론에 대한 연구가 계속해서 나오고 있다.
삼일한의 여러 분파중 하나인 실천-과격파의 대표적인 학자이다.
지나친 극단주의적인 방법을 고수하고 있기에, 관련학계에서는 거센 비난이 일고있다.
死일에 한번 때리는 것이 과연 올바른 행위인가에 대해서 학계에서는 지금도 논쟁거리다.
결국 지나친 교육으로 인해 아내를 포함한 가족이 그의 수업을 버티지 못하고 전원 사망, 가족을 인간으로서 죽지 못하게 만들었다는 학문적 죄책감과 학계의 압박에 자살로 생을 마감하였다.
- 윌리엄 셰익스피어 (William Shakespeare)
중세 삼일한학의 명저인 "말괄량이 길들이기"라는 소설을 집필하였다. 마을의 말썽쟁이였던 여주인공을 주인공이 직접 삼일한을 통해 요조숙녀로 다스린다는 내용으로, 그 문학적 가치를 인정받아 셰익스피어 5대 희극중 하나로 선정되었다.
셰익스피어라는 이름의 유래엔 여러가지 설들이 분분하나 "자신의 고간에 있는 기다란 창(스피어)을 여성에게 마구 휘두루는(셰이크) 자"라는 설이 유력하다.
- 에드윈 발레로 (edwin valero)
베네수엘라인이며, 해외의 박찬수급 권위를 가지고 있는 학자이다.
슈퍼페더,라이트 2체급을 통합한 복싱 세계챔피언 이었으며 27전 27승 27ko (ko승률 100%)라는 말도 안되는 전일무후한 전적을 가지고 있다.
도구 사용은 일절하지 아니하고 오로지 주먹만 으로써 삼일한을 실천하는 '맨손 삼일한' 학파의 최고봉이라 할 수 있다.
그러나 맨손삼일한의 최고 권위자인 에드윈은 식칼을 사용하여 삼일한을 한 것이 아니냐는 논란이 일어났고
결국 맨손삼일학 논문과 전적도 조작이라는 구설수에 올랐으며, 취조를 위해 유치장에 수감되어 있던 중 심리적 압박감을 못이겨 자살하여 불미스럽게 생을 마감하였다.
- 마이크 타이슨 (Mike Tyson)
전설의 헤비급 챔피언 마이크 타이슨은 첫번째 와이프 Robin Givens 에게 핵펀치의 무서움을 보여줬다.
에드윈의 권위가 실은 식칼로 쌓은 사상누각에 불과했다는 안타까운 소식을 뒤로 한체, 다시금 맨손타격의 금자탑을 쌓아올린 실천학파의 유명인사이다.
그가 삼일한을 대하는 태도 역시 대단히 긍지가 높아 "내 평생 최고의 펀치는 로빈에게 날린 바디 블로우" 라는 인터뷰를 통해 그의 긍지를 세계에 알렸다.
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- 노무현
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나는 아내가 조금이라도 불평을 하면 소리를 질러 대었고 그 말에 심하게 반발을 하면 다시 손을 올려붙였던 것이다. |
” |
| “ |
조져야 돼. 밥상 좀 들어달라고 하면 밥상 엎어버리고 이불을 개라고 하면 물 젖은 발로 이불을 질겅질겅 밟아버리는 거야. 그렇게 해야 꽉 잡고 살 수 있는 거야. |
” |
| “ |
그래도 남자한테는 여자가 서너 명은 항상 있어야지. 한 명은 가정용, 또 한 명은 함께 춤을 출 수 있는 뺑뺑이용, 그리고 또 한 명은 인생과 예술을 논하는 오솔길용, 이 정도는 있어야 되는 거 아니야? |
” |
| “ |
한 번은 일터로 나가는 길에 지나가는 아주머니들에게 음담패설로 희롱을 한 적이 있었다. 그러나 그 아주머니들도 호락호락하지가 않아 욕만 됐박으로 얻어먹고 코가 납작해져 버린 일이 있었다. 다음 날 아주머니들이 지나가고 있는 길거리를 향해 나란히 줄지어 서서는 바지춤을 내렸다. 그리곤 단체로 오줌을 갈겨댔다. 밥 먹고 생각하는 거라곤 그런 것뿐이었다. |
” |
대통령이라는 최고의 명예직에 있음에도 실천학문에 대한 열정을 버리지 못해 청년시절 자신의 언행을 집대성해 삼일한의 방법론과 그의 삼일한에 대한 철학을 나타내는 수기를 집필하였다.
기괴하게도 이 삼일한의 효과가 굉장했는지 그의 친위대였던 친노는 친문이 되어 한국 페미니스트들의 최고존엄으로 군림하고 있다.
前 WWE 프로레슬링 선수.
서양의 이호성이라 요약할 수 있는 실천학자이다.
이호성의 이론학에 근거하여 그 또한 死일에 한번 참교육을 행하였으나 이론적인 논증뿐인 死일한 논법을 그의 가족은 입증하지 못하고 사망하였다.
그러나 학계에선 그의 행적에 대해 여러 논란이 있는데, 그는 가혹한 레슬링 생활과 그로 인한 각종 뇌진탕, 발작등으로 인해 뇌에 큰 손상을 입은 상태였으며,
이를 통해 그가 행한 일은 단순한 정신이상자의 살인일뿐, 삼일한과는 관련이 없다며 반발하는 학자들도 있다.
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체감형 삼일한이라는 참신한 학술로 떠오르고 있는 신예 학자다. 그리고 삼일한 학자들에선 드물게 여성 학자이기도 하다.
상대를 배신함으로서 정신적 역삼일한을 실천을 했으나 그다지 효과가 미미해서 학술적으로는 실패한 논법이였고 기존 삼일한 철학에 역지사지의 논리와 정신을 주입해서 체감형 삼일한이라는 걸 고안해서 이 분야의 대표 학자로 자리잡게 된다.
허나 학계에선 캬루라는 학자의 존재를 허구의 존재라며 체감형 삼일한을 부정하는 견해가 있다.
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대해적시대라는 혼란기 속에서 "정의"라는 이름아래 삼일한을 실천하고 계신다. 이들은 원래 원나블의 등장인물 중 철학과 병신학에 특출난 지로보 슨상의 오인중일폐(五人中一廢)이론을 "사람"이 아닌 "여자"로 재해석해 삼일한학자가 되었다고 한다. 특히 모 고고학자는 고향에서 머규모로 삼일한을 당하고 훗날 쿠잔을 만나자 그의 가르침에 다리가 풀릴 정도로 교육이 되었다 카더라
그리고 盧란색 양복의 원장 슨상님은 빛의 속도로 발차기를 시전하는 속도 삼일한을 창시해 누구보다 발빠르게 삼일한을 끝내는 방법이 만들어졌다.
다만 이 3명의 행보가 삼일한이 아닌 일반적인 해적 참교육에 가깝다는 의견과 더불어 속도 삼일한을 처음 맞아본 사람이 여성이 아니였다는 점으로 논란을 빚어 한명을 제외한 모두 학계에서 떠나야 했다.(한명은 진급,한명은 전역)
ㄴㅆㅂ 캬루하고 3대장에서 개터졌네 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ 나머지 드립은 참을만 했는데 ㅅㅂ 프리코네하고 원피스가 치고 들어오누 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
파생 이론[편집]
삼분한[편집]
삼일한학의 파생학문 중 하나이다.
이쪽은 3분에 한번씩 때리게 체력소모가 큰 대신 빠르게 삼일한의 효과를 볼 수 있다는 점에서 주목받는다.
또한 3분이라는 시간 동안의 심리적 압박감이 더해져 그 효과가 배가 된다고 한다.
현재 조금씩 탐구되고 있으며,점점 그 입지를 넓혀나가고 있다.
삼초한[편집]
파일:체어샷.gif
삼일한학의 파생학문으로 그 학문적 논지는 비슷하다.
삼초한 하려면 하루에 2만 8천번을 넘어가도록 때려아 하므로 맞은 년은 물론이고 시전자도 힘들어서 먼저 뒤질것이다.
삼일한은 삼일에 한번씩만 패면 되기때문에 수면과 식사가 보장된다. 하지만 삼초한은 3초에 한번씩 패야되는데 어떻게 밥을 먹고 잠을 자냐? 패기 바빠서 밥도 못먹는다.
때문에 숨쉴한 학파와 더불어 실천주의를 우대하는 학계에서는 허무맹랑한 이론뿐인 학문이라며 이들을 정식 학파로 인정하지 않는다.
숨쉴한[편집]
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기계의 승리! 이 문서는 기계의 승리로 끝났습니다. 인류의 띵복을 액션빔.
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즤! 이 문싀 댓은 좐 빫닏! 넘 빬 울 뉀 뵞 않싇! 넴! 겏라!~~ |
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삼일한, 삼초한도 부족하다. 숨쉴 때마다 패야한다.
살찔곳이 부족해 외이도와 달팽이관에도 셀룰라이트가 들어찬 년들의 개체수 증가로 삼일한 삼초한정도의 충격으로는 이들을 구원하기는 커녕 그들의 좆논리에 이성을 잃어버린다는 위험성이 존재하한다.
따라서 그들의 정신상태를 아예 뜯어고치기 위해 숨쉴때마다 한번씩 팬다는 기적의 충격요법인 숨쉴한이론이 등장하게 된다...
미친년들이 이상증식하는 생태계의 범람과 4차 산업혁명이 도래하는 시대적 변혁에 발맞춰 다시 한번 이 학문이 재평가되면서 필요성또한 대두되고 있는 실정이다.
인간이 실행할 수 없는 이데아이다. 삼일한은 이론상으로는 인간도 할 수 있으나, 숨쉴한은 할때마다 패는놈 과로사하니까 오직 기계만이 할 수 있는 행동이라는 단점이 있다.