우치하 마다라
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Madara "The Ninja Slayer" Uchiha
썩어 빠진 나뭇잎 마을과 닌자세계를 무한 츠쿠요미로 정화하려했던 진정한 선구자이자 성인
| “ |
하시라마! 마을 통치를 대국적으로 해라!! 토비라마! 이 새끼 너 건방져!! |
” |
— 마다라, 차크라 수신기로 하시라마, 토비라마를 제압하며
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| “ | ” | |
— 우치하 비석을 해석한 後
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| “ | ” | |
— 마다라, 자신을 저지하려고 하던 카게들과 닌지들에게
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| “ |
닌자 여러분! 무한 츠쿠요미를 마음껏 누리십시오! |
” |
— 마다라, 윤회사륜안 개안 및 무한 츠쿠요미를 시전하며
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| “ |
너희들은 내 마음을 파괴했고, 영혼을 파괴했으며, 의식을 불태웠다. 너희들은 단지 한 불쌍한 전사의 삶과 명예를 짓밟아 없앤다고 생각했다. 고맙게도 덕분에 나는 예수처럼 죽는다. 약하고 힘없는 민족들에게 영감을 주기 위해서. |
” |
— 마다라, 닌자 연합군들에게 전쟁을 선포하며
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| “ |
너희들에게는 4차 닌자대전을 피할 수 있는 천억 번의 기회와 방법이 있었다. 그러나 너희들은 내 피를 흘리게 했다. 나를 궁지로 몰아넣었으며 한 가지 선택만을 남겨놨다. 결정은 너희들이 했다. 이제 너희들의 손에는 영원히 씻기지 않을 피가 묻었다. |
” |
— 마을 정치를 후빨하는 닌자 및 카게들에게 무한 츠쿠요미를 선언한 마다라
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개요[편집]
만화 나루토의 등장인물.
제 4차 닌자대전을 일으킨 인물이자 그 과정에서 파생한 아카츠키의 실질적인 조종자였던 인물로 나루토 종반부의 메인 악역 중 한 명이지만 나루토가 완결되고 나서 수 많은 재평가를 받아 현재 자타공인 나루토 최고 인기 캐릭터가 되었다.
쓰레기장 같은 나뭇잎 마을에 히나타, 테우치, 우미노 이루카와 더불어 몇 없는 엔젤이며 적극적으로 평화에 대한 직접적인 해답을 찾아서 모두 행복해지기 위해 노력했던 헬뭇잎 마을 3대 성인 중 하나가 되시겠다. 또한 답이 없는 헬뭇잎마을과 닌자 세계의 모순을 향해 대국적인 무한 츠쿠요미를 쏘아올리신 분이다.
심지어 나뭇잎마을의 공동 창시자이다. 이름은 마다라가 지었고 센쥬 하시라마가 그걸 반영했고.. 센쥬 토비라마가 반대하지 않았더라면 초대 호카게가 될 수도 있었다.
똑같이 세계평화를 위해 노력하던 페인과 더불어 첫 등장부터 어처구니 없는 발언을 하여 독자들을 당황시킨 악역이었는데 상식적으로 악당이면 자신의 사리사욕을 위해 움직이거나 미쳐 돌아서 "모든 이들에게 지옥을 보여주겠다" 라고 말하는게 상식이고 악당스러운 것이건만 마다라는 다 행.복.하.게. 만들어 주.겠.다.라며 자신의 계획으로 닌자 세계의 모든 인간들에게 행복을 선사하려고 하였다. 심지어 이 과정에서 어떠한 사리사욕을 탐하지도 않았다. 이렇듯 악역임에도 궁극적인 평화를 바라는 이런 캐릭터를 악역으로 두고 마다라가 이런 극단적 선택을 할 수 밖에 없게 만들었던 졸렬잎 캐릭들을 선역으로 나오니 나루토 후반부의 모멘텀은 제대로 꼬였다.
사실 안그래도 독자들은 마다라가 등장하기 전부터 닌자세계가 썩어빠졌다는 걸 통감하고 있었는데 악역이란 양반이 이 썩어빠진 닌자세계를 바꾸려 하고 있으니 독자들은 누구를 응원해야할지 큰 혼란을 겪게 된다. 아니 계속 주인공측에서 증오 드립치고 다수결 드립 치는가 하면 구체적인 플랜도 없는 주제에 악역이란 양반은 모든 이를 행복하게 만들어 주는 구체적인 플랜과 그 역량을 갖추었으니... 이 정도면 마다라는 빌런이라기 보단 안티히어로에 더 가깝다.
약간 대마 합법화를 주장하는 분들의 논리랑 비슷하다. ㄴ 아니다 대마 합법화를 주장하는 새끼들은 결과적으로 지들만 이득이기 때문에 모두에게 이득을 주기위한 갓다라님의 논리와 비교하는것 자체가 실례다
모순 덩어리인 닌자세계를 진작에 꿰뚫어보신 대국적인 선지자로 죽기 전에는 나뭇잎마을을 중심으로 한 질서로서 소국들을 규합해 평화를 이루려 했지만 배은망덕한 친구한테 통수들 맞고 사망한다. 먼 훗날 예토전생으로 다시 부활해서 이번엔 '무한 츠쿠요미' 계획으로 모두를 행복한 꿈의 세계로 보내줄려고 하였으나, 금수저 물고 태어난 사악한 악의 무리와 버르장 머리없는 후손에 의해 저지되고 숭고히 두번째 생을 마감한다.
거기에 마다라는 그 자신이 금수저임에도 불구하고 똥수저를 포함한 모두에게 행복을 선사하려 했다는 점에서 임모탄 조와 비견되는 성인이다. 보통 금수저들은 있는 자리에서 앉아서 놀고 먹느라 흥청망청대면서 동수저, 흙수저들 착취하면서 즐기는 데 마다라님은 그런 금수저 입장임에도 불구하고, 그리고 혼자서 꿈의 세계로 갈 수도 있었음에도 불구하고 닌자세계의 진정한 평화를 가져다 주시기위해 그런 욕먹는 자리를 마다 않았으며, 거기다 자기가 지켜주려 했던 우치하 일족이 자기를 동생 눈깔을 뺏은 매정한 형이라고 매도하면서도 내버려 두신 채로 마을을 나갔다. 참고로 마다라 동생 이즈나는 비열님한테 비열신 베기 맞고 죽으면서 마다라한테 우치하를 지켜달라면서 죽기 전에 눈을 준 것이다.
하지만 그 친구놈한테 통수를 쳐맞고 죽은 줄 알았으나 이자나기를 써서 살았고 오비토를 만나기전 까지 달의 눈 계획을 짜면서 쓰레기 같은 닌자세계가 어떻게 돌아가는지 지켜보고 계셨다. 예상대로 3차 닌자대전까지 가는 병신같은 닌자세계를 보고는 더는 안 되겠다 싶어 죽기 전 오비토에게 자신의 계획을 전수한 후 부활하여 무한 츠쿠요미를 실현하기로 한 것이다. 이런 성인께서 친히 움직이게 만든 닌자 세계의 좆같은 점에 혀가 내둘러질 지경이다.
결국 예토전생으로 부활해서는 친히 썩을 대로 썩어 빠진 닌자세계에 구원을 위해 무한 츠쿠요미를 시전하셨다. 하지만 대다수 닌자 새끼들은 그런 부패한 세계에 찌들어선 마다라님한테 깝치다가 천애진성 운석 맞고 뒈짓했다.
유희왕 시리즈의 다츠와 비견되기도 하는데 사실 이 둘의 지향점은 큰 차이가 있다. 둘 다 현세의 인간들에게 실망하여 세상을 바꾸기 위해 행동했다는 점에서는 같지만 다츠는 현세의 인류를 진화시켜 더 나은 세상을 만드려 했다면 마다라는 진화를 포기하고 각자만의 행복한 세상에서 살게 하려고 했다는 차이가 있다. 즉 다츠는 현세를 진화시키려 한 반면에 마다라는 현세에서 벗어나려했다는 점에서 큰 차이가 있다. 다츠가 현실주의자라면 마다라는 이상주의자로 볼 수 있는 셈.
썩어버린 닌자 세계, 이지메와 악의 연쇄[편집]
우치하 마다라와 달의 눈 계획이 독자들에게 크게 옹호 받는 이유는 모순이 넘치는 닌자 세계의 시스템과 그로 인한 폐단들이 너무나도 답이 없기 때문이다.
작 중 주인공인 나루토와 가아라를 비롯한 인주력들은 물론이고 마다라를 포함한 우치하 일족들, 혈통땜에 희생을 강요받고 차별 받는 휴우가 네지, 페인(우즈마키 나가토)과 초창기 아카츠키 멤버들, 데이다라나 히단같은 상또라이를 제외하고 호시가키 키사메를 비롯한 대부분의 현 아카츠키 및 안개마을 닌자들, 자기가 구해준 동료에게도 통수 맞고 자살한 하타케 사쿠모, 단조에게 토사구팽 당한 야쿠시 카부토 등등이 닌자 세계 시스템의 대표적인 피해자들인데 특히 마다라, 페인, 키사메, 카부토는 이로 인해 돌이킬 수 없는 길을 걷고 말았다.
그리고 찬찬히 되짚어보면 그 피해가 크든 작든 작중 닌자 시스템의 피해자가 아닌 캐릭터들이 거의 없다는걸 알 수 있다. 대표적으로 쵸지는 뚱뚱하단 이유로, 쿠시나는 머리카락이 붉다는 이유로, 마이트 다이는 만년 하급 닌자란 이유만으로 멸시나 괴롭힘을 당했다. 괜히 무한 츠쿠요미가 옹호받는게 아니다.
몇몇 독자들이 마다라가 많은 다수의 닌자들을 죽였다고 악인이라고 매도하고 있지만 마땅히 바꿔야할 닌자 시스템을 옹호하려는 그 닌자들이야 말로 진정한 악인들이다. 특히 졸렬잎 마을처럼 이지메, 왕따, 횡령, 아동학대나 일삼는 마을은 마땅히 정화되어야 되는게 맞다. 당장 주인공인 나루토만 봐도 인주력이란 이유로 이지메 왕따 당하고 후견인인 히루젠한테 유산 횡령에 아동방치죄에 해당하는 아동학대까지 당했다. 그런데 후반부에 닌자들이 나루토 자신을 띄워주니까 막장 세계를 지키겠다고 하는 것부터가 사악한 무리에 물들었다는 반증이다. 그나마 막판에 나루토가 7대 호카게가 되어 개혁을 일으키고 나뭇잎 마을을 크게 바꾸려고 했다면 모르겠지만.. 그런거 없었다.
ㄴ 내가 나루토였음, 사스케 만치로 탈주치고 마을 부쉈다
반면에 마다라는 일단 닌자 세계의 모순점과 어두운 면을 속 시원하게 인정하고 그걸 해결할 구체적인 방안을 세웠고 행동했다는 점에서 옹호를 받는다. 만일 위에서 말했듯이 나루토가 모순점을 고쳐나갔다면 마다라가 성급했다고 비판할 수 있겠지만 나루토가 호카게가 되어서도 닌자 세계의 근본적인 문제는 해결이 안되었고 지가 고쳐주겠단 비 마을은 여전히 개판 씹창이라서 마다라는 독자들 사이에서 재평가 받고 나루토는 나루쩌둥, 나재앙이라 불리며 비판 받는 것이다.
나뭇잎 마을 설립부터가 잘못됐다고 볼 수 있다. 우치하 일족들부터가 통숫잎 물 먹고 이 때까지 일족을 지켜온 성인을 까댔다. 당장 작중 진행 시점인 나루토가 어떤 취급받는지 봐라. 자신을 희생해 마을을 구한 4대 아들인데 무슨 역귀 마냥 취급 받는 꼬라지를 보라. 마다라가 그 취급 받은것의 시초다. 그것도 생판 남남 뿐만 아니라, 일족한테도 그런 통수를 맞았다. 가장 소중하고 지켜주려는 사람한테 통수맞으면 정신에 심각한 데미지를 받는데 이 때 까지 온 힘을 다해서 지켜온 일족한테 그런걸 당했으니 정신이 무너져 내려도 전혀 이상할게 없다. 당장 영웅인 하타케 사쿠모조차도 임무 포기를 감수하고 지켜낸 동료들한테조차 그런 취급을 받자 아직 어린 아들을 남겨두고 자괴감에 자살했다. 일족 뿐만이 아니다. 전국시대부터 그나마 일족 밖에서 이상을 논하면서 가장 믿고있었던 하시라마도 마다라 앞에서 수리검 배빵 쇼까지 하면서 마다라한테 두 일족끼리 도장 찍고 전국시대 끝내자고 호소를 해서 그렇게 마다라 싸인도 받아서 나뭇잎 마을 창설 했는데, 마을 창설 이후엔 토비라마가 이즈나라는 상처 긁으면서 다른 일족들 끌어들여 정치질하는건 '어허!'나 하면서 정치현실주의에 매몰된 듯 어쩔 수 없다며 별 제지도 안 했다. 4차 닌자대전 터지고 예토전생 당해서 당장 발등에 불 떨어진 상황 되니까 헛소리하던 토비라마한테 엄근진하게 정색하며 이타치 추켜세워서 겨우 사스케를 포섭했다.
나뮈키에 가보면 우치하 멸족의 주범이란 식으로 성인에게 먹칠을 하고 있는데 내가 마다라 입장이라도 자기 일족이 졸렬잎 닌자마냥 그딴 식으로 이지메한다면 일족부터 처리해버릴 것이다. 마다라님이라면 그럴 힘이야 충분히 갖고 계시지만 매우 자비로우신 분이시기에 그저 자기가 그 자리를 떠나셨다. 그 후로 힘의 축을 잃어버린 우치하 일족은 비열이 경무부대 딱지 씌운 이후로 일족 전체가 이전에 마다라님을 이지메한것 마냥 일족 단위로 이지메당하다가 결국 멸족당한다. 막장 나루토 세계관에서 가장 선명하게 드러나는 이지메의 연쇄이다.
나루토는 자신을 왕따시킨 마을 사람들이 자기를 치켜세워주니까 오바해서는 마을 사람들 앞잡이가 되선 오비토와 마다라한테 풍둔 주둥아리술을 놀리며 다수결 드립이나 치고 있다. 탄압 받던 소수가 자신인데 그 사실을 벌써 까먹은 나루토다. 게다가 주인공 나루토조차 마다라의 사상에 전혀 반박을 하질 못하고는 다수가 우리니까 우리가 옳다는둥 포퓰리즘 못 잃는 개소리를 하고 자빠졋다. 마선생님 그립습니다. 역시 선지자 마다라님만이 구원이시다.
후에 드러난 진실[편집]
너무나도 쎄서 육도선인 나와서 갑자기 환생드립 치면서 주인공들 한테 힘주고 작가가 못죽이겠다고 존나 등신같이 통수친후 병신같은 토끼년 내놨다. 토끼년이 아니라 노망난 할매를 내놨다. 할매 왜 나왔어? 나루토가 전혀 반박을 못한다.
그러자 뭔 줮같은 설정을 끼워넣었다. 걸린 사람들 제츠화에 이상한 노망난 할망구 추가가 그것이다. 작중 진행만 봐도 할매가 왜 나왔는지 당최 이유를 찾기 힘들다. 그리고 그 제츠화도 설정 구멍 찾아보면 존나 있다. 일일이 설명 안해도 알테니 적지 않겠다.
ㄴ 그냥 작가가 떡인지 여캐하나 추가해주고 싶었던거 아닐까
ㄴ 떡인지라도 할매는 걸러야 되는 부분아니냐, 오버ㅇ치도 그저격수 할매 떡인지는 젊은적이다.
마다라님의 이상이 너무 완벽했던지라 이걸 틀어막기 위한 아주 좆같은 미봉책을 내놨다고밖에 안 보임.
단적으로 여기 디시위키만 봐도 마다라가 더 옳다고 한다. 작가가 좆같이 짜서 작품을 존나 망가트려서 오히려 더 메시아가 된 꼴이다.
단순히 전투력이 문제가 아니라 나루토는 마다라랑 만나면서 풍둔 주둥아리의 술마저 막히고 마다라의 논리에 전혀 반박하지 못했다. 적어도 마다라의 무한츠쿠요미 대신 이 시궁창 세계를 바꿀 방법을 제시해야했는데 방법을 못내니까 마다라 너도 속은거임 하면서 카구야를 등판시켰다.
전설에 비견될만한 마선생의 실력[편집]
혼자서 미수들 씹어잡수시며, 1:10000 싸움을 휘젖고 다녔고, 모든 인술이 거의 안통하며, 체술도 두 한 명(마이트가이, 하시라마(하시라마는 동급)(갓가이센세는 넘사벽))빼곤 아무도 상대가 되지 못했으며, 사스케는 깝치다가 허파찔리고 컥컥대다가 한번 뒤질뻔했다. 심지어 하시라마도 마다라님이 윤회천생술로 부활해서 장님+필멸자 너프받았는데 1분컷도 아니었다.몇초만에 털렸다.
존나 싸움잘한다. 진쌈국무쌍을 혼자 다 찍는다.
운석을 두 발 떨어뜨리다가 나중엔 수십발을 떨어트린다. 애니 645 화를 봐라. 밑에서 사스케 나루토가 운석 부수느라 좆뺑이 치는 동안 무한 츠쿠요미로 닌자 세계를 구원하시는 마다라님의 모습을 볼 수 있다.
BGM 도 정말 마다라님에게 어울릴 정도로 비장한 음악과 함께 나온다.
" 그 석판의 내용에 따르면 윤회의 힘을 가진 자가 달에 가까워졌을 때, 무한한 꿈을 이루기 위해 달을 비추니 눈이 열린다. 세상을 비추어라. 무한 츠쿠요미. "
646 화에 더러운 닌자 세계가 무한 츠쿠요미로 정화되는 과정이 나오며 이후부터 한동안 무한 츠쿠요미로 구원받는 닌자들의 구원 장면이 나온다. 과연 닌자 세계의 구원자 마다라님!
그리고 사실 갓가이 센세께서 치트키 같은 팔문 둔갑 1회용 자살기 써서 피 다빼놔서 그렇지 . 사스케나 나루토나 도저히 상대가 안되었고, 오히려 카구야는 기술면에서는 마다라의 발꿈치도 못따라왔다. (능력면은 카구야가 높지만, 마다라는 한 평생 싸움박질 하면서 삼. 즉 전투센스를 비교하면 이미 넘사벽이다)
아래는 동영상 요약본이다. 발톱 때만큼이기는 하지만 마선생의 실력을 엿볼 수 있는 좋은 기회이다.
밑에 어떤 새끼들이 감히 마다라님을 조지는 개 헛소리를 지껄여놓는데 지웠다. 살인 자체가 나쁜 것이지만 특히 이런 성인을 죽이는 건 더더욱 나쁜 짓이다.
하지만 갓다라님께서는 감히 자기를 죽인다고 입스타마냥 세치 혀나 낼름거리는 무지몽매한 미개인들에게도 공평하게 무한 츠쿠요미로 자신만의 세계에서 망상이 실현되는 배려를 하셨다. 과연 성인 갓다라니뮤의 혜안에 오늘도 울고 갑니다. 엉엉 [https://www.youtube.com/watch?v=
관련 항목[편집]
그분의 사상과 비슷한 분들[편집]
아직 한 발 남았다[편집]
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이 문서는 교묘하게 거짓을 말하고 있습니다. 이 문서의 내용은 얼핏 봐서는 진실인지 거짓인지 구별하기 힘들 정도로 정교한 거짓말로 가득 차 있습니다. 만약 이 내용에 낚여서 피해를 보게 될 경우 원 작성자를 굴다리로 불러내서 존내 패버릴 것을 추천합니다. "이 새끼가 어디서 약을 팔아?" |
오로치마루가 마다라를 예토전생시키면 보루토는 막장이 된다