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성모 마리아
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==성모마리아에 대한 각 교파의 입장== 성모후빨정도 [[가톨릭]]>[[정교회]]>[[성공회]]>[[루터교]]>기타[[개신교]] -가톨릭의 입장- 테오토코스(하느님의 어머니) ->여기서 말하는건 여신의 의미가 아니라 예수님은 완전한인간이자 완전한 하느님이므로 테오토코스를 정한것이다. 물론 성모님은 예수님의 인성에만 관여했지, 신성에는 관련없다. 다만 예수님이 완전한인간, 완전한 주님이므로 하느님의 어머니라고 부르는거다. 성경에서 엘리사벳이 성모에게 주님의 어머니라고 함 원죄없는 잉태 - 이게 무슨 말이나면 마리아는 예수를 잉태할 목적으로 무원죄로 잉태되어 태어났다는 애기다. 평생동정설 성모가 예수에 의해 하늘로 올라감(성모몽소승천) 성모가 천상모후의 관을 씀 -정교회의 입장(오리엔트 정교회는 테오토코스를 부정하고 그리스도코스를 인정함)- 테오토코스 인정 평생동정설 가톨릭이랑 다른데 처음부터 무원죄가 아니라 가브리엘 천사의 말에 동의한 순간 원죄가 사라졌다고 보는게 정교회의 입장임 성모의 안식은 인정하지만 승천은 부정함 -성공회의 입장- 테오토코스 인정 평생동정 인정안함 근데 굳이 믿는다고 병신취급 안함 성모승천, 원죄없는 잉태 부정함 그래도 기념일은 챙김 -루터교의 입장- 테오토코스 인정 나머지는 다 좆까 하지만 기념일은 챙김 -칼뱅교의 입장- 테오토코스 인정 성모마리아는 그저 인간에 불가함 그래도 성모는 안깜
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