행위

사이시옷 현상

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사이시옷 현상은 합성어(두 단어를 합친 단어)를 발음할 때 사잇소리가 나는 경우, 이를 표기하기 위해 앞 형태소에 ㅅ 받침을 붙여서 이를 알 수 있게 하는 표기법을 말한다.

사이시옷을 붙이는 경우는 다음 세 가지다.

1. 뒷말 ㄴ, ㅁ 때문에 ㄴ 소리가 덧날 때

ex) 윗니[윈니] 아랫니[아랜니] 뒷머리[뒨머리] 잇몸[인몸] 등

2. 뒷말이 모음으로 시작하는 경우 ㄴㄴ 소리가 덧날 때

ex) 나뭇잎[나문닙] 배갯잇[배갠닏] 깻잎[깬닙] 등

3. 뒷말이 예사소리일 때 이유 없이 된소리로 발음될 때

ex) 냇가[낻까] 귓밥[귇빱] 나룻배[나룯빼] 등

위의 조건을 충족함에도 불구하고

a. 순우리말 + 한자어 합성어인 경우

b. 순우리말로 된 합성어인 경우

가 아니라면 사이시옷을 붙여선 안 되는데, 구체적으로 나누어보면 다음과 같다.

1. 합성어가 아닌 경우 ex)해+님= 발음은 [핸님]으로 나지만 접미사 '님'이 붙은 파생어이므로 사이시옷을 붙이지 않는다. 나라님 등도 이와 마찬가지

2. 순한자어인 경우 예외 여섯 가지(찻간, 툇간, 곳간, 셋방, 횟수, 숫자)를 제외하고는 사이시옷을 붙이지 않는다. 예를 들어

댓가 x/대가[댇까] o

갯수 x/개수[갣쑤] o

전셋방 x/ 전세방[전섿빵] o

소줏병 x/ 소주병[소줃뼝] o

3. 외래어로만 구성되거나 외래어가 포함된 경우. 예를 들어

피잣집 x/ 피자집[피잗찝] o

4. 뒷말이 모음이나 예사소리로 시작하지 않는 경우. 예를 들어

윗층 x/ 위층[윋층] o

윗쪽 x/ 위쪽[윋쪽] o

뒷치다꺼리 x/ 뒤치다꺼리[뒫치다꺼리] o

원칙은 좀 복잡하지만 익숙해지면 단순한데, 문제는 이런 원칙만 가지고는 100% 올바른 표기를 할 수가 없다는 것이다. 기본적으로 예사소리, 된소리, 거센소리를 구분할 줄 알아야 한다. 또한 합성어와 파생어를 구분할 줄 알아야 하고, 한 술 더 떠 어떤 말이 한자고 어떤 말이 우리말인지도 알아야 한다. 가장 골때리는 부분은 어떤 단어에서 사잇소리가 나고 어떤 단어에서 사잇소리가 안 나는지, 그러니까 표준 발음이 무엇인지 알아야 한다는 점이다. 예를 들어

유리잔[유리잔] o/유릿잔[유릳짠] x

인사말[인사말] o/인삿말[인산말] x

머리말[머리말] o/머릿말[머린말] x

꼬리말[꼬리말] o/꼬릿말[꼬린말] x

만둣국[만둗꾹] o/만두국[만두국] x

등등...

말이 좋아서 소리 따라서 구별한다고 하지

예사말 <-> 예삿일 / 고래기름 / 구둣주걱 / 날갯죽지 - 어깻죽지 / 농사일 / 막냇동생 / 머리글자 - 소리글자 / 소나기밥 - 고기밥 / 장맛비

같은 것들은 외우지 않고선 구별하기 힘들다. 사이시옷 양심 ㅇㄷ?

사실 ㅅ이 중세국어에서는 관형격 조사로 쓰였다는 점을 인지한 다음, 몇몇 변칙 현상만 외워두면 수능 수준에서는 어렵지 않다.

앞 편집자는 고등학교 1학년 과정에서 배우기 때문에 학생이 아니면 알고 있어야 하는 것이 정상이라고 하지만, 양이 방대해서 제대로 적용하기는 결코 쉽지 않다. 행운을 빈다.

사이시옷 만든 새끼들은 식도에 염산을 부어서 죽여야 한다. 물론 이렇게 따지면 조선 후기에 근세한국어를 썼던 모든 조선인들은 다 염산 쳐먹고 뒤졌어야 한다. 사이시옷은 누군가가 만들라고 칼들고 협박한 게 아니라, 관형격 조사 ㅅ을 쉽게 발음하려고 한 과거의 모든 언중들이 자발적으로 만들어낸 것이기 때문이다.