예수 편집하기 (부분)

== 예수에 대한 복음서 기록과 실제 역사와 일치하는가? ==

예수의 탄생시기에 대한 묘사와 실제 역사와 일치하지 않는다. 부모인 요셉과 마리아가 인구조사를 위해 본향인 베들레헴으로 돌아갔다고 하는데, 예수가 태어났다고 알려진 시기에는 그 같은 인구조사가 없었고, 인구조사가 있다고 하더라도 본향으로 돌아가서 인구조사를 한다는 것은 상식적으로 말도 안 되는 씹소리다.
-이건 그냥 허구가 아니다 반박누가복음 2:1,2에 언급되어 있는 바와 같이 인구 조사가 실시될 무렵에 헤롯 대왕(혹은 헤롯 1세)은 아직까지 살아 있었다, 그는 인구 조사가 끝난 후 얼마 되지 않아서 죽었음에 틀림이 없다. 인구 조사령은 황제에 의해서 시달되었으며 적어도 23년(B. C. 27-4)동안 아구스도 황제와 헤롯 왕의 통치기간이 일치했다. 아구스도 황제의 본명은 가이우스 옥타비우스(Gaius Octavius)이었다. 그는 B. C. 27(혹은 이보다 조금 전)부터 A. D. 14에 죽을 때까지 로마의 황제를 지냈다. 해석하기에 따라서 황제가 실제로 명령 내린 것은 단 한 번의 인구 조사가 아니라 정규적으로 있었던 인구조사라고도 말할 수도 있다. 즉 일정한 시기마다 거둘 세금을 예상해서 하는 등록이라는 것이다. 실제로 이와 같은 정규적인 등록이 있었다는 사실은 더 이상 부정될 수 없다. 루카 복음서에서는 시리아의 총독이 된 퀴리니우스가 인구조사를 할 때 예수가 태어났다고 말하는데 당연히 이것도 개소리다. 요세푸스의 역사서에 의하면 호구 조사가 이루어진 때는 AD 6년이기 때문이다. 또 마태오 복음서는 예수가 헤로데 왕 치하에 태어났다고 말한다. 그런데 헤로데 왕은 BC 4년에 이미 죽어 있었다. 이 무슨 씹개소리야? 리치킹이냐 니미? 

루카 복음서는 '유대 임금 헤로데 때에(1장 5절)'(적어도 BC 4년 이전) 세례자 요한과 예수가 6개월 간격으로 기적적으로 잉태되었다고 말했는데, 예수가 인구조사 때에 태어났다고 가정하면 아무리 짧게 잡아도 대략 10년 동안을 임신하고 있었던 셈이 된다. 조금 더 자세히 보자. 루카에 따르면 예수는 아우구스투스가 퀴리니우스가 시리아의 총독이었을 적에 호적 조사를 실시한 해(CE 6년)에 태어났으며, 마태오에 따르면 헤롯 왕이 죽고 아들 헤롯(안티파스)이 왕위에 오른 해(BCE 4년)에 이집트에서 돌아왔다고 나오는데, 시간이 거꾸로 흐르지 않는 이상 이런 개지랄은 불가능하다. - 이 보고서는 인구 조사가 A. D. 34, 62, 90, 104, 118, 132, 146, 174, 188, 202, 216, 230에 실시되었음이 분명하다는 것을 입증하고 있다. 또한 이 보고서에는 A. D. 20과 A. D. 48년에 인구 조사가 있었다는 것을 직접적으로 가리키는 부분도 있다.이 문서를 보면 이해가 가실 것입니다 예수님의 탄생이 얼마나 정확하였는지를

A. D. 20년에서 14년을 빼면 A. D. 6년으로서 그해가 인구 조사가 실시됐던 해이다. 유대인 가운데 커다란 혼란을 야기시킨 인구 조사가 A. D. 6년에 실시되었음을 가리킨다.(행 5:37참조).

역사가 요세푸스에 의하면 헤롯 대왕의 말기에서 '헤롯 대왕이 죽을 때 까지의 총독은 바루스'이며 그 전의 총독은 '사투르니누스'였다고 한다. 퀴리니우스 이야기는 나오지도 않는다. 그렇다면 퀴리니우스는 언제적 총독이며, 누가가 말하는 호적 조사는 언제 있었던 일일까? 역사가 요세푸스는 퀴리니우스가 호적조사를 행하게 된 이유를 자세히 적어놓았고 이를 통해 호적조사가 일어난 시기를 쉽게 알 수 있다. 그는 헤롯 아켈라우스가 망명 중일 때의 일을 해결하러 온 것인데, 카시우스 디오에 따르면 이것은 최소한 AD 6년 이후의 일이다. 앞서도 설명했지만, 역사가 요세푸스는 헤롯 대왕의 말기에서 헤롯 대왕이 죽을 때 까지의 총독은 바루스이며 그 전의 총독은 사투르니누스였다고 분명히 기록하고 있다. 퀴리니우스가 BC 6년 즈음에 연임해서 끼어들었을 여지가 없다.따라서 루카와 마태오의 주장대로라면, 실제 역사에서는 AD6년 경에 일어난 호구 조사를 예수의 부모는 예수를 낳기 직전 겪고, 예수는 BC 4년에 이미 죽은 헤롯 대왕 치세에 태어났다는 개소리나발이 된다. 

복음서 쓴 놈들의 구라까는 솜씨가 매우 애미가 없음을 알 수 있다. 세계에서 가장 많이 팔린 소설이라는 게 믿기지 않을 설정오류들이 넘쳐나는게 기독경이니 놀랍지는 않다.

퀴리니우스 이야기는 후에 1764년 쯤 즉위했다는 문서가 발견이되어 성경은 모두 일치합니다 퀴리니우스가 즉위했다는 사실이 밝혀짐에 따라 성경내용은 다 일치하게 되는 것이죠 과거의 예언들도 다 맞았습니다(진리이신 갓성경 세계넘버원 팩트사실)
로마 역사가 타키투스와 유대인 역사가 요세푸스는 모두 "퀴리니우스" 에 대하여 언급하였습니다. 그리고 그처럼 등록하는 일이 있었다는 것은 실제로 확인해 볼 수 있는데, 영국 도서관에 로마 총독의 칙령이 소장되어 있다고 합니다. 그 내용은 다음과 같습니다. "가구별 인구 조사를 시행할 시기가 되었으므로, 어떤 이유에서든 자기 지역을 떠나 타지에서 살고 있는 모든 사람을 반드시 고향으로 돌려보내야 한다."

마지막으로 또 하나의 증거라고 할 수 있는 기록이 있습니다.

유대인 역사가인 플라비우스 요세푸스는 바리새인이었습니다. 요세푸스가 예수를 언급한 기록중에서 신빙성에 의문을 제기하지 않는 기록이 있는데요, 다음과 같은 기록이 "유대 고대사"라는 책에 나옵니다. "[대제사장 아나누스는] 산헤드린의 재판관들을 소집하고 그리스도라고 불리는 예수의 동생인 야고보라는 사람을 재판관들 앞으로 소환하였다."



세속역사에서는 사실 예수 그리스도에 대해서 역사속의 당연한 사실을 언급하는 것처럼 자연스럽게 그 기록이 나옵니다. 이러한 점들은 예수 그리스도가 가공된 인물이 아니라 실재로 이땅에 사셨던 실존인물이라는 점에 대한 강력한 증거가 됩니다.



. 신약 자체에 당대 역사 내용과 안 맞는 내용이 너무 많고 (있지도 않은 특별한 날에 죄수를 풀어준다는 로마 풍습{바라바(예수 바라파스)는 도적으로 묘사되어 있다. 신약성서의 마태오 복음서, 루가 복음서과 마르코 복음서에서 바라바를 폭동의 주모자이자 살인자로 설명하고 있는 것으로 보아, 바라바는 로마제국에 반대한 폭력투쟁(아마도 열심당)의 지도자였던 것이 분명하다. 유월절 이전에 유대의 성소에서 로마인들이 시장을 연 것을 뒤엎는 장소에도 참여했다는 견해도 있다. 결국 로마의 권력에 의해 체포당한 그는 빌라도의 옥에 수감되었다. 유대의 풍속 중 유월절(유대인들이 이집트의 압제에서 해방된 날이다. 대한민국의 광복절에 해당하는 명절)에는 죄수중 한 사람을 석방하는 전통에 따라 예수 그리스도와 같은 재판장에 서게 되었다. 이때 민중들이 현실참여적인 그를 석방해달라고 요청하여, 바라바는 석방되고 예수는 두 명의 강도와 같이 십자가형을 당했다. 한가지 흥미있는 점은 초기 교부들에 의해 바라바는 예수 바라바로 해석된 사본이 있다는 것이다.}


:로마 제국은 인구조사관이 따로 있었기에 저 인구조사 라는게 각지 인구 통계를 남기는 건데, 기록으로 보면 조사관이 직접 인구조사를 한 것이 기원전 8년과 기원후 14년으로 기록된다. 즉 기원후 6년이라는 주장도 불분명한 상태고 아우구스투스 황제 시절로 잡아도 기원전 1년이고 4년이고 호구조사 기록이 없으며 퀴리니우스 시절의 인구조사도 헤로데 1세 사망후 9년 뒤에 이뤄졌다는게 정설이다. 앞의 아우구스투스 또한 로마 전체에 대대적 인구조사를 명령하진 않았다. 저 로마 총독 칙령이라는 걸 어디서 가져온건진 모르겠다만 원본 사진이라도 띄워주면 생각해 보겠다

게다가 1764년에 Tivoli에서 발견된 Lapis Tiburnitus어디에서도 Quirinius라는 문구는 커녕 퀴리 어쩌고 하는 기록 조차 없다. 영미 기독 서적에 나오는 인물을 니들 입맛대로 갖다 붙인 가능성이 높으면 높았지

그리고 예수가 가짜냐 진짜냐의 문제가 아니라 느그 성경에 출생 기록도 똑바도 적어놓지 않는다는 걸 따지는 거니 실존인물이니 어쩌니 하는건 다른 문제다