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=== 결론 === 한국어는 발화되는 상황에 대한 전체적인 이해가 결여된 청자라면 대화에 참여하기 힘들다. 주어를 마구 생략하기 때문이다. 발화가 이루어지는 맥락이 중시되는 언어적 습관 탓에 한국인들이 타민족에 비해 눈치를 살피는 습관을 지니게 되었는지 모르겠다. 종래의 관습이나 전통을 넘어서 강력한 [[위계질서]] 때문에 의사표현이 정밀하게 이루어지지 못하는 것 또한 언어의 맥락의존성이 지나치게 높은 탓에 얻게되는 단점. 서양에서는 상대가 나이가 더 많거나 직급이 윗사람이어도 자기의 의견을 잘 말하나(오히려 거기는 그게 정상이며, 자기 주장이 너무 없으면 호구로 취급하거나 아무런 기여를 하지 않는 것으로 취급.) 헬조선에서는 윗사람에게 자기 주장을 확실히 말하면, 윗사람이 [[말대꾸]]한다고 개지랄한다. 이런 언어 체계를 가진 나라에서 혁신이나 새로운 것이 나오기에 어려운 것은 당연해보인다. 그래서 한국에는 [[노벨상]]이나, 전공 과목 [[교과서]]에 실릴만큼, 학문적으로 유의미한 성과를 낸 [[학자]]가 거의 전무하디시피한게 아닌가 생각된다. 신분제가 명확하게 발달했던 옛날에는 [[존댓말]]과 [[반말]]의 구분이 당연하게 여겨졌겠지만 현대 민주주의 국가에서 그런 언어는 ㄹㅇ 토론이나 자유로운 의사소통에 큰 방해일 뿐이다. [[꼰대]]들은 이러한 언어 풍습을 [[동방예의지국]]이라는 개소리로 합리화한다. ㄴ 요즘은 좀 탈꼰대화를 위한 몸부림인지 아주 친하지 않다면 윗놈이고 아랫놈이고 존댓말 박는게 기본 예의라고 생각하는 문화가 생겨나고 있어서 좀 희망을 가져본다. 외국인들을 위한 교재에도 그냥 반말은 스킵하는 경우가 많고. 이러다가 없어지지 않을까 생각도 해봄. ㄴ 근데 그것도 문제인게, 존댓말은 길고, 어휘, 문장 구조가 어렵다. 반말은 짧고 어휘, 문장 구조가 쉽다. 그래서 언어의 경제성(압축적 정보 전달)을 따진다면, 반말로 통합하는게 맞는데, 노년층이 기존의 가치관에 사로잡혀 언어적 과도기에 개지랄하고 반발하는 것을 막기 어려워, 사실상 현재 그냥 답이 없는 상태다. ㄴ 그냥 해요체를 쓰는 것도 괜찮은데. ㄴ 경제성 따져가면서 말을 바꾸는건 공산주의 국가에서나 일어날 일이다. 이 단락의 서술이 요즘 문화와는 거리가 있다고 본다. 상급자가 위 서술대로 행동하면 꼰대라고 욕 오지게 먹는다.
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